เรื่องราวของคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการทำให้ “สาวกของพระเยซูคริสต์ผู้ดำเนินชีวิตเป็นพยานด้วยความรักของพระองค์ และประกาศข่าวประเสริฐอันเป็นนิรันดร์ของข่าวสารของทูตสวรรค์สามองค์แก่ทุกคนเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเสด็จกลับมาในไม่ช้า”1 อย่างไรก็ตาม การสร้างสาวกไม่เคยมีความท้าทายเหมือนในปัจจุบันมากไปกว่าตอนที่คริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสได้รับการจัดตั้งขึ้นเป็นครั้งแรก Gorden Doss เน้นเหตุผลสามประการสำหรับงานที่น่ากลัวนี้:
การเติบโตแบบก้าวกระโดดของประชากรโลก ประชากรโลกมีเพียง
1.7 พันล้านคนเมื่อเกิดคริสตจักรเซเว่นเดย์แอ๊ดเวนตีส ปัจจุบันมีประชากรมากกว่า 7 พันล้านคน องค์ประกอบของประชากรโลกเป็นสิ่งที่ท้าทายมาก เป็นเวลา 150 ปี คริสเตียนมีประมาณหนึ่งในสามของประชากรโลก แต่ประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ส่วนใหญ่ในทุกวันนี้กลายเป็นคนไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด ประชากร 5 พันล้านคนซึ่งคิดเป็นสองในสามของประชากรนับถือศาสนาอิสลาม ศาสนาพุทธ และศาสนาฮินดู ซึ่งคิดเป็นสัดส่วนเกือบครึ่งหนึ่งของมนุษยชาติ 75% ของแอดเวนติสต์อาศัยอยู่ในทวีปอเมริกา (เหนือ กลาง ใต้) 25% ของแอดเวนติสต์อาศัยอยู่ในยุโรป เอเชีย ตะวันออกกลาง และแอฟริกาเหนือ ซึ่งประมาณ 75% ของประชากรโลกอาศัยอยู่ นี่คือศูนย์กลางของศาสนาอิสลาม ศาสนาพุทธ และศาสนาฮินดู ซึ่งเป็นที่ตั้งของประเทศขนาดใหญ่ เช่น จีนและอินเดีย และที่ซึ่งผู้คนจำนวนมากเป็นกลุ่มฆราวาสค่อนข้างไม่ตอบสนองต่อการประกาศศาสนาคริสต์ในรูปแบบใดๆ2 ในช่วง 150 ปีที่ผ่านมา คริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสได้พยายามประกาศพระกิตติคุณหลายครั้งในภูมิภาคเหล่านี้ซึ่งมีประชากร 75% ของโลกอาศัยอยู่ ถึงกระนั้นเราก็แทบจะไม่มีรอยขีดข่วนเลย ทำไม? อาจเป็นวิธีที่เราสื่อสารข้อความ ดังที่ Rajkumar Dixit ชี้ให้เห็นว่า “หากเรื่องนี้ไม่มีอะไรผิดพลาด อาจมีบางอย่างผิดพลาดเกี่ยวกับวิธีที่เราเล่า เราจำเป็นต้องเปลี่ยนโฉมเรื่องราวในลักษณะที่จะเกี่ยวข้องกับผู้ชมของเราตามบริบท”3 ดังนั้นจึงจำเป็นต้องใช้กลยุทธ์ใหม่ในวิธีที่เราสื่อสารข้อความของเรา ถึงเวลาแล้วที่เราจะถามตัวเองว่าเราจะทำให้พระกิตติคุณสอดคล้องกับความต้องการของโลกที่ดำเนินชีวิตด้วยความกลัวตลอดเวลาได้อย่างไร เราจะสื่อสารพระกิตติคุณกับชาวโลกอย่างไรเมื่อเผชิญกับวิกฤตระดับโลกขนาดนี้ ตอนนี้เราอยู่ที่ไหน ในเวลาที่โควิด-19 สามารถรวมคำตรงข้ามสองคำเข้าด้วยกันเป็นวลีแปลก ๆ เพียงคำเดียว นั่นคือการเว้นระยะห่างทางสังคม ตัวเลือกที่ดีที่สุดและเป็นไปได้เพียงทางเดียวคือออนไลน์และเป็นผู้สอนศาสนาดิจิทัล! การคุกคามของไวรัสนำเสนอโอกาสพิเศษสำหรับข่าวสารพระกิตติคุณที่จะแพร่ระบาด
Laura Krokos และ Angi Pratt เน้นย้ำถึงศักยภาพของการทำภารกิจ
ออนไลน์ในช่วงยุคสุดท้ายนี้ “นี่เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของโลกที่มีความเป็นไปได้จริงที่จะทำภารกิจที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้ให้สำเร็จ ศักยภาพในการบรรลุและเสร็จสิ้นภารกิจเป็นจริง คนรุ่นนี้มีศักยภาพที่จะเป็นคนรุ่นสุดท้าย”4ในขณะที่ผู้คนจำนวนมากกำลังมองหาเรื่องราวในสื่อสังคมออนไลน์ ถึงเวลาแล้วหรือยังที่คริสตจักรควรมุ่งเน้นที่การสร้างเนื้อหาออนไลน์เพื่อสื่อสารข่าวประเสริฐอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น พร้อมกับถามว่าพระเยซูจะทำอะไร? Leonard Sweet ชี้ให้เห็นว่า “พระเยซูถูกตรึงที่กางเขนไม่ใช่เพราะเป็นนักเทววิทยาที่ไม่ดี แต่เพราะเป็นผู้สื่อสารที่น่าสนใจเกี่ยวกับอาณาจักรของพระเจ้าและเล่าเรื่องเก่งมาก…”9 วิธีสอนของพระองค์สรุปไว้ในลูกา 15:3 “ดังนั้นพระองค์ กล่าวคำอุปมาแก่พวกเขา” การเล่าเรื่องเป็นวิธีการชนะใจผู้คนของพระองค์ เรื่องราวของเขาเกี่ยวกับเหรียญที่สูญหาย เรือที่สูญหาย หรือลูกชายที่สูญหาย (ลูกชายที่หายไป) มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับลักษณะของพระเจ้าและวิธีที่พระองค์ทรงปฏิบัติต่อคนบาปและผู้หลงหาย และพระเยซูตรัสกับกลุ่มอย่างน้อยสี่กลุ่ม (ดู ลูกา 15: 1) บุคคลที่ไม่ควรเห็นร่วมกันในกลุ่มเนื่องจากเหตุผลทางศาสนา เชื้อชาติ การเมือง หรือสังคม อย่างไรก็ตาม พวกเขามีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกัน – พวกเขาไม่สามารถต้านทานเรื่องราวดีๆ ได้! พวกเขาเต็มใจที่จะทลายกำแพงเพื่อฟังพระเยซู ในฐานะผู้ติดตามพระเยซู เราไม่ได้อยู่ในตำแหน่งที่ดีที่สุดที่จะอยู่ในธุรกิจการเล่าเรื่องด้วยหรือ?
การอ่านเรื่องราวของพระเยซู เรื่องราวเกือบทั้งหมดในพระคัมภีร์ไบเบิล และอันที่จริง ภาพยนตร์และนวนิยายที่ได้รับรางวัลทั้งหมด ล้วนมีองค์ประกอบทั้งห้าของการเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยม: 1) ตัวละคร 2) ความขัดแย้ง 3) การดูแล 4) หลักสูตร 5) เรียกร้องให้ดำเนินการ ถ้าคุณพูดเป็นประโยค มันจะเป็นแบบนี้: ตัวละครที่ต้องการบางสิ่ง พบกับความขัดแย้งในการได้สิ่งที่เขาต้องการ จากนั้นเขาได้พบกับใครบางคนที่ห่วงใย ผู้ให้หลักสูตรหรือแผนแก่เขา และเรียกร้องให้เขาดำเนินการ เรียกว่าห้าซีของการเล่าเรื่อง สูตรนี้เป็นการปรับให้เข้ากับกรอบ Storybrand ของ Donald Miller10 หากเราทำตามสูตรนี้ แสดงว่าเรามีช่องโหว่ในการเอาชนะใจผู้คน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมีส่วนร่วมในโลกออนไลน์ไม่ใช่แค่แบบตัวต่อตัวแต่เป็นแบบตัวต่อตัว จากนั้นจากหลายตัวเป็นหลายตัว
Studs Terkel เขียนโดย James Holtje ว่า “ผู้คนกระหายเรื่องราวต่างๆ มันเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของเรา การเล่าเรื่องเป็นรูปแบบหนึ่งของประวัติศาสตร์ ความเป็นอมตะด้วย มันส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น”11 โจนาห์ เบอร์เกอร์ กล่าวเสริมว่า “ผู้คนไม่เพียงแค่แบ่งปันข้อมูล แต่พวกเขาบอกเล่าเรื่องราวต่างๆ เราจำเป็นต้องทำให้ข่าวสารของเราเป็นส่วนสำคัญในการเล่าเรื่องที่ผู้คนไม่สามารถบอกเล่าเรื่องราวได้หากไม่มีสิ่งนี้”12 พระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือนิทานที่บอกเล่าถึงจุดเริ่มต้นของเราและที่ที่เรากำลังมุ่งหน้าไป เหนือสิ่งอื่นใด พระคัมภีร์บอกเราว่าพระเจ้ามีส่วนร่วมในเรื่องราวของประชากรของพระองค์เพราะพระองค์ทรงเป็นผู้สร้างเรื่องราวในชีวิตของเรา
เรามีเรื่องราวที่โดดเด่นที่จะบอกเล่า และเรามีโลกที่รอการบอกเล่าเรื่องราว ถึงเวลาแล้วหรือยังที่จะบอกเล่าเรื่องราวของพระเยซูและความรักของพระองค์?
credit: kamauryu.com linsolito.net legendaryphotos.net balkanmonitor.net cheapcustomhoodies.net sassyjan.com heroeslibrary.net bigscaryideas.com bikehotelcattolica.net prettyshanghai.net
